تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجملة: «إنّهم مسئولون» لا محلّ لها استئناف تعليليّ.

الصرف:

(قفوهم)، فيه إعلال بالحذف، هو معتلّ مثال حذفت فاؤه في الأمر لأن عينه مكسورة في المضارع، وزنه علوهم..

﴿ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ (٢٥)﴾

الإعراب:

(ما) اسم استفهام مبتدأ (لكم) متعلّق بخبر المبتدأ (لا) نافية (تناصرون) مضارع حذفت منه إحدى التاءين.

جملة: «ما لكم...» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي يقال لهم ذلك توبيخا.

وجملة: «لا تناصرون» في محلّ نصب حال.

﴿بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ (٢٦)﴾

الإعراب:

(بل) للإضراب الانتقاليّ (اليوم) متعلّق بالخبر (مستسلمون).

جملة: «هم اليوم مستسلمون» لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(مستسلمون)، جمع مستسلم اسم فاعل من السداسيّ استسلم، وزنه مستفعل بضمّ الميم وكسر العين.

﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ (٢٧)﴾

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (على بعض) متعلّق ب (أقبل)

جملة: «أقبل بعضهم...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يتساءلون» في محلّ نصب حال من فاعل أقبل.

﴿قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ (٢٨)﴾

الإعراب:

(عن اليمين) متعلّق بحال من الفاعل في (تأتوننا)

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٢ · الصفحة ٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٢ · ص ٥٠