تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المفعولة (1)، كقولك: نفس قتيل، وكفّ خضيب.

23 (فَأَجاءَهَا): ألجأها أو جاء بها (2).

(نَسْياً مَنْسِيًّا): مصدر موصوف من لفظه، كقوله (3): (حِجْراً مَحْجُوراً).

وقيل: النّسي ما يرمى به لوقاحته.

24 (تَحْتَكِ سَرِيًّا): شريفا وجيها (4).

وقيل (5): السّريّ: النهر الصغير ليكون الرطب طعامها والنهر شرابها.

(1) البحر المحيط: 6/ 181.

(2) معاني القرآن للفراء: 2/ 164، ومجاز القرآن لأبي عبيدة: 2/ 4، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 273.

(3) سورة الفرقان: آية: 22.

(4) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره: 16/ 70 عن الحسن، وابن زيد.

ونقله الماوردي في تفسيره: 2/ 522 عن الحسن، وعزاه ابن الجوزي في زاد المسير: 5/ 222 إلى الحسن، وعكرمة، وابن زيد.

(5) ذكر الإمام البخاري في صحيحه: 4/ 140، كتاب الأنبياء، باب قوله تعالى: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ) تعليقا موقوفا على البراء بن عازب قال: «سريا»: نهر صغير بالسريانية.

وأخرجه عبد الرازق في تفسيره: 326 عن البراء، والحاكم في المستدرك: 2/ 373، كتاب التفسير، وقال: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي.

وأخرجه الطبري في تفسيره: (16/ 69، 70) عن البراء بن عازب، وابن عباس، وسعيد بن جبير، ومجاهد، والضحاك، وقتادة.

ورجحه الطبري فقال: «وأولى القولين في ذلك عندي بالصواب قيل من قال: عني به الجدول، وذلك أنه أعلمها ما قد أعطاها الله من الماء الذي جعله عندها، وقال لها: (وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا فَكُلِي) من هذا الرطب، (وَاشْرَبِي) من هذا الماء، (وَقَرِّي عَيْناً) بولدك، و «السري» معروف من كلام العرب أنه النهر الصغير ... » اه.

وانظر معاني القرآن للفراء: 2/ 165، ومجاز القرآن لأبي عبيدة: 2/ 5، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 274.

إعجاز البيان عن معاني القرآن · الصفحة ٥١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعجاز البيان عن معاني القرآنص ٥١٥