وابن خزيمة (1) من طريق ابن عيينة -أيضاً-.

والبيهقي (2) من طريق الليث.

كلاهما، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، قال: سألت عائشة -رضي الله عنها- عن الرجل يأتي أهله، ثم يلبس الثوب، فيعرق فيه نجساً ذلك؟ فقالت: «قد كانت المرأة تُعِدُّ خرقة، أو خرقاً؛ فإذا كان ذلك مسح بها الرَّجُل الأذى عنه، ولم يَرَ أنَّ ذلك يُنَجِّسه» . لفظ ابن خزيمة.

ولفظ عبدالرزَّاق: «سألت عائشة -رضي الله عنها- عن الرَّجُل يصيب المرأة في الثوب، فيعرق فيه؟ فقالت: قد كانت المرأة؛ إذا كان ذلك تُعِدُّ خرقةً، أو الخرق فتمسح به، ويمسح به الرَّجُل، ولم يَرَ به بأساً؛ تعني: أنْ يصلِّي فيه» .

ولفظ البيهقي: «عن عائشة -رضي الله عنها- أنَّها سُئلتْ عن الثوب يجامع الرجل فيه أهله يُصلِّي فيه؟ قالت: إنَّ المرأة تُعِدُّ لزوجها خرقة فامتسح بها الأذى حتى لا يصيب الثوب؛ فإذا فعل ذلك فليصلِّ فيه» .

** الإسناد صحيح.

وهذه الرواية فيها إشكال، وذلك أنَّ رواية البيهقي ظاهرها الوقف، وإسنادها صحيح، ورواية عبدالرزَّاق، وابن خزيمة فيها احتمال الرفع؛ لأنَّ قول الصحابي: «كان يفعل كذا» له حكم الرفع، وإنْ لم يضفه إلى زمن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم على القول الراجح -كما تَقَدَّمَ (3) -، وقوله