تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو حاتم: «هذا حديث منكر، والحارث ضعيف الحديث» (1) .

وقال العقيلي -بعد ذكره الحديث في ترجمة الحارث-: «لا يتابع عليه، وله غير حديث منكر» (2) .

وقال الدارقطني: «لا يَصِحُّ مُسْنَداً، والحارث بن وجيه من أهل البصرة ضعيف» (3) .

وقال ابن حزم: «خبر لا يَصِحُّ» (4) .

وقال البيهقي: «تفرَّد به موصولاً الحارث بن وجيه، والحارث بن وجيه، تَكَلَّموا فيه» (5) .

وذكره البغوي بصيغة التمريض، وقال: «غريب الإسناد» (6) .

وقال المناوي: «جزم البغوي بضعف الحديث جدَّاً» (7) .

وقال ابن الجوزي: «تفرَّد به الحارث بن وجيه عن مالك مرفوعاً؛ وإنَّما يُروى هذا عن أبي هريرة -رضي الله عنه- من قوله» (8) .

ثم ذكر تضعيف الحارث عن ابن معين، وابن حبَّان.

(1) علل الحديث 1/29 رقم 53.

(2) الضعفاء 1/216.

(3) العلل 8/104.

(4) فيض القدير 2/445.

(5) السنن الكبرى 1/175.

(6) شرح السنة 2/18.

(7) فيض القدير 2/445.

(8) التحقيق 1/226، والعلل المتناهية 1/374.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٩٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٩٨٩