الدوري، وهو أشدُّ ملازمة لابن معين من غيره، ولأنَّه يوافق أقوال بقيّة الأئمَّة.

وقال العجلي: «ثقة» (1) ، وقال أبو زرعة: «لا بأس بحديثه» (2) ، وقال أبو حاتم: «صالح الحديث مستوي الحديث ثقة» (3) ، وقال النسائي: «ليس به بأس» (4) ، ووثَّقه ابن البرقي (5) ، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» وقال: «كان يخطئ» (6) ، وقال الدارقطني: «ثقة» (7) ، وقال الذهبي: «ثقة مكثر» (8) ، وقال ابن حجر: «ثقة» (9) .

فالراوي لا ينزل حديثه عن الحسن.

** الراجح في الاختلاف على عاصم الأحول:

رواية الوقف أرجح، ورواية الرفع شاذَّة؛ ويتبيَّن ذلك بما يلي:

1- رواة الوقف أكثر وأحفظ؛ فقد رواه عن عاصم الأحول شعبةُ، ومعمرُ، وتفرَّد بالرفع عبدُالعزيز بن المختار.