قال الدارقطني: «هو صحيح عن علي -رضي الله عنه-» .

وقال الهيثمي: «رواه أبو يعلى، ورجاله مُوثَّقون» (1) .

وقال أحمد شاكر: «هذا إسناد صحيح جيد» (2) .

** تنبيه:

يُحتَملُ الرفعُ في رواية عائذ بن حبيب عند أحمد، وأبي يعلى؛ لقوله: «هكذا رأيت رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم توضَّأ، ثم قرأ شيئاً من القرآن، ثم قال: هذا لمن ليس بجنبٍ؛ فأمَّا الجنب فلا، ولا آية» . وجزم به العظيمُ أبادي فقال: «أخرجه أحمد في «مسنده» مرفوعاً» (3) ، وذكر الرواية السابقة عند أحمد.

وعلى فرض صِحَّة هذا الاحتمال؛ فإنَّ عائذ بن حبيب خالف الأكثر، والأحفظ من أصحاب عامر بن السمط حيث رووه موقوفاً - وتَقَدَّمَت روايتهم-.

وعائذ بن حبيب هو: الكوفي بياع الهروي، قال ابن حجر عنه: «صدوق، رمي بالتشيُّع» (4) .

فلا تقوى روايته على مخالفة روايتهم؛ وسيأتي مزيد تفصيل في هذا عند الألباني.