وقال الذهبي: «هذا الحديث ليِّن الإسناد مِنْ قِبَل إسماعيل؛ إذ روايته عن الحجازيين مضعَّفة» (1) .

وقال في موضع آخر: «فيه ضعف» (2) .

وقال مغلطاي: «هذا حديث إسناده ضعيف؛ لِمَا أسلفناه في إسماعيل، لا سيَّما وروايته هنا عن المدنيين» (3) .

وضعَّفه ابن الملقِّن (4) .

وقال ابن حجر: «أمَّا حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- مرفوعاً؛ فضعيفٌ من جميع طرقه» (5) .

وقال الألباني: «ضعيف» (6) ، وقال في موضع آخر: «منكر، بل قال أحمد: باطل» (7) .

** وهذا الوجه عن إسماعيل بن عيَّاش رواه عامَّةُ الرواة عنه، وخالفهم سعيدُ بن يعقوب الطالقاني (8) : «ثقة صاحب حديث، قال ابن حبَّان: ربما وهم» ، وإبراهيمُ بن العلاء (9) : «مستقيم الحديث» ، ومحمدُ ابن بكير