وتعقَّب ابنُ حجر البيهقي فقال: «وذكر البيهقي في «السنن» حديثاً من طريقه، وقال: «الحمل فيه على أبي شيبة؛ فيما أَظُنُّ» ، ووهم في ذلك، وكأنَّه ظنَّه جدَّه إبراهيم بن عثمان؛ فهو المعروف بأبي شيبة أكثر مِمَّا يُعرف بها هذا، وهو المُضعَّف» (1) .

وقال -أيضاً-: «أبو شيبة هو: إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، احتجَّ به النسائي، ووثَّقه الناس، ومَنْ فوقه احتجَّ بهم البخاري، وأبو العباس الهمداني هو: ابن عقدة حافظ كبير؛ إنَّما تكلَّموا فيه بسبب المذهب، ولأمور أخرى، ولم يُضعِّفُوه (2) بسبب المتون أصلاً؛ فالإسناد حسن» (3) .

ولكنْ من الأمور التي تكلَّموا فيه بسببها ما لا تُقبل معها روايته؛ وسبق ذلك في كلام الذهبي، والمعلِّمي في ترجمته.

ولابن حجر قولٌ آخر بترجيح الموقوف، قال: «الذي يتبادر إلى ذهني أنَّ الموقوف أَصَحُّ» (4) .

ثم ذكر رواية الوقف - المتقدِّمة - عند البيهقي، وصحَّح إسنادها (5) .

وضعَّف عبدُالحقِّ (6) ، وابنُ القطَّان (7) الحديثَ.