وقال الزيلعي: «ضعَّفه الجمهور» (1) .

وقال ابن حجر -وذكر رواية أبي صالح, عن أبي هريرة رضي الله عنه-: «هو معلول؛ لأنَّ أبا صالح لم يسمعه من أبي هريرة -رضي الله عنه-» (2) .

وقال -أيضاً-: «ضعيف» (3) .

وتَقَدَّمَ عنه تحسين الحديث بكثرة طرقه، بل تَقَدَّمَ عنه ما يفيد تصحيحه.

** والقول الذي سبق تقريره في تصحيح المرفوع أقرب للصَّواب؛ وذلك لكثرة طرقه مع سلامة بعضها من الضَّعف، وقد صحَّحه جماعةٌ من العلماء، وللحديث شواهد يتقوَّى بها؛ سبق ذكرها. والله أعلم.

** فائده:

قال أبو داود: «هذا منسوخ» (4) .

قال ابن حجر: «ولم يُبيِّن ناسخه» (5) .

وقال -أيضاً-: «قد أجاب أحمد عنه بأنَّه منسوخ، وكذا جزم بذلك أبو داود ويدلُّ له...» . ثم ذكر حديث ابن عباس -رضي الله عنهما-: