مولى زائدة -في وجهٍ عنه- وكلُّ هذه الروايات ضعيفة سوى رواية أبي سلمة فإنَّها صحيحة.
والخلاصة: ثبوت كلا الوجهين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- إلَّا أنَّ رواية الرفع أرجح.
** وصحَّح الحديثَ جماعةٌ من أهل العلم -كما تَقَدَّمَ- ومِمَّن صحَّحه -أيضاً-:
ابنُ السَّكن (1) .
ولَمَّا ذكر ابن حزم المرفوع قال: «إسحاق مولى زائدة ثقة مدني» (2) .
وقال ابن دقيق: «وفي الجملة؛ هو بكثرة طرقه أسوأ أحواله أنْ يكون حسناً، فإنكار النووي على الترمذي تحسينه معتَرَضٌ» (3) .
وأورد ابنُ القيِّم أحد عشر طريقاً للحديث، ثم قال: «هذه الطرق تدلُّ على أنَّ الحديث محفوظ» (4) .
ولَمَّا نقل الذهبي قول البيهقي: «المرفوعات غير قويَّة» ؛ تعقَّبه بقوله: «بل هي غير بعيدة من القوَّة؛ إذا ضُمَّ بعضُها إلى بعضٍ، وهي أقوى من أحاديث القلَّتين، وأقوى من أحاديث «الأرض مسجد إلَّا المقبرة،
(1) تحفة المحتاج 1/516.
(2) المحلى 1/250.
(3) التلخيص الحبير 1/137.
(4) تهذيب سنن أبي داود 4/306.