والبَاغَنْدي هو: محمد بن محمد بن سليمان أبو بكر، قال الذهبي:
«صدوق من بحور الحديث» -تَقَدَّمَت ترجمته-.
وهو مدلِّس، وجعله ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلِّسين (1) ، ولا أدري إنْ كان صرَّح بالسماع في روايته أم لا؟ فإنَّها لم تُسند.
وخالفه عمرُ بن أحمد بن يزيد عن ابن عيينة؛ وهي الرواية الآتية:
وأمَّا رواية عمر بن أحمد بن يزيد:
فأخرجها البيهقي (2) قال: أخبرنا أبو عبدالله الحافظ, ثنا أبو علي الحافظ, ثنا عمر بن أحمد بن يزيد, ثنا عبدالله بن عمران, ثنا ابن عيينة, عن إبراهيم بن ميسرة, عن طاوس, عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «الطواف بالبيت صلاة...» . فذكره.
** الإسناد فيه عمر بن أحمد بن يزيد، لم أقف على ترجمته، لكنْ تابعه ابن جريج، وأبو عوانة؛ فروياه عن إبراهيم بن ميسرة، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- موقوفاً؛ وستأتي روايتهما في الاختلاف على إبراهيم بن ميسرة؛ وبهذا يتبيَّن أنَّ الوجه الذي رواه عمر بن أحمد أرجح؛ لأنَّه توبع عليه، وأمَّا الوجه الذي رواه البَاغَنْدي فقد أنكره البيهقي ووَرَدَ مُعلَّقاً وسيأتي -إنْ شاء الله- مزيد تفصيل لهذا في الاختلاف على إبراهيم بن ميسرة.
وعبدالله بن عمران هو: المخزومي المكي أبو القاسم «صدوق» (3) .
(1) تعريف أهل التقديس ص: 44.
(2) السنن الكبرى 5/87.
(3) التقريب رقم:3510.