عن جابر -رضي الله عنه- خلافه» (1) .

وقال الدارقطني: «يزيد بن سنان ضعيف، ويكنى بأبي فروة الرهاوي، وابنُه ضعيف -أيضاً- وقد وَهِمَ في الحديث في موضعين: أحدهما: في رفعه إيَّاه إلى النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، والآخر: في لفظه» (2) .

وقال الحاكم: «تفرَّد به أبو فروة يزيد بن سنان الكبير، عن الأعمش، وغيره أوثق عندنا منه، وكُلُّهم ثقاتٌ إلَّا هذا الواحد من بينهم» (3) .

ومَثَّلَ للجنس العاشر من علل الحديث بهذا الحديث، وقال: «لهذا الحديث علَّةٌ صحيحة» (4) . وذكر الوقف.

وضعَّفه ابنُ الجوزي (5) .

6 - اختُلف على يزيد بن سنان -راوي الرفع- في روايته؛ فقد رواه البيهقي عنه من وجهٍ آخر: عن هشام بن عروة, عن أبيه, عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً: «مَنْ ضحك في صلاته قهقهة فليُعِد الوضوء، والصلاة» . وهذا الاختلاف مِمَّا يُوهِنُ مِنْ روايته.

7 - واختُلف عليه -أيضاً- في لفظه؛ كما سَبَقَ عند تخريج روايته، وكما أشار إليه الدارقطني -فيما تَقَدَّمَ قريباً-.