تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن الملقِّن: «ولحديث أنس -رضي الله عنه- هذا طريقٌ ثانٍ: من حديث حماد، عن أبان، عنه موقوفاً عليه: «أقرب ما يكون العبد من ربه، وهو ساجد، إنَّ الله - عزَّ وجل - ليباهي به ملائكته؛ إذا كان نائماً في سجوده؛ يقول: انظروا إلى عبدي روحه عندي، وجسده في طاعتي» ، أسنده الحافظ زكي الدين المنذري في القطعة التي له على أحاديث «المهذب» ، ثم علَّله بأبان، وقال: إنَّه ضعيف» (1) .

ولَمَّا ذكر ابنُ حجر المرفوعَ، قال: «ورُوي من وجهٍ آخر، عن أبان، عن أنس -رضي الله عنه-، وأبان متروك» (2) .

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ أبان هو: ابن أبي عيَّاش، قال الذهبي: «قال أحمد: متروك» (3) ، وقال ابن حجر: «متروك» (4) ، وأعلَّ الروايةَ به -كما تَقَدَّمَ-.

ثم الإسناد لم يُذكر بتمامه فهو مُعَلَّق.

** الخلاصة في الحديث:

كلتا الروايتين ضعيفة جدَّاً.

(1) البدر المنير ص: 347 «رسالة/تحقيق: أحمد شريف الدين» .

(2) التلخيص الحبير 1/120.

(3) الكاشف رقم: 110.

(4) التقريب رقم: 142.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٧٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٧٤٦