تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وضعَّفه أبو حاتم الرازي (1) ، وابن حزم (2) ، وابن الجوزي (3) .

وقال ابن عبدالبرِّ -وذكر حديث علي، ومعاوية رضي الله عنهما-: «هما حديثان ضعيفان، لا حجَّة فيهما من جهة النقل» (4) .

وقال البيهقي: «رواه أبو بكر بن أبي مريم مرفوعاً؛ وهو ضعيف، ورواه مروان بن جناح، عن عطيَّة، عن معاوية -رضي الله عنه- موقوفاً عليه» (5) .

وقال ابن دقيق العيد: «الذي يعتلّ في حديث معاوية -رضي الله عنه- أمران: أحدهما: حال أبي بكر بن أبي مريم، الثاني: أنَّ مروان بن جناح رواه عن عطيَّة بن قيس، عن معاوية -رضي الله عنه- قال: «العين وكاء السَّه» . موقوفاً» (6) .

وأَعَلَّه بهذَينِ الأمرَينِ -أيضاً-: الزيلعي، وابن الملقِّن (7) .

وقال ابن تيميَّة: «قد ضَعَّفه غيرُ واحد» (8) .

(1) علل الحديث 1/47.

(2) المحلى 1/231.

(3) التحقيق 1/171.

(4) الاستذكار 2/76.

(5) المعرفة 1/211. والعبارة الأخيرة جاءت فيه هكذا: «رواه مروان بن جناح، عن معاوية -رضي الله عنه- وعطيَّة، عن معاوية -رضي الله عنه- موقوفاً عليه» . فزيادة: «معاوية» الأُوْلَى خطأٌ؛ فيما يبدو.

(6) الإمام (ق 122/ب) .

(7) نصب الراية1/46، والبدر المنير ص: 321- 322 «رسالة/تحقيق: أحمد شريف الدين» .

(8) مجموع الفتاوى 21/394 -395.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٧٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٧٠٦