تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-رضي الله عنها- شيئاً قطّ، ولا رآها» (1) ، وقال أبو حاتم الرازي: «ابن سيرين لم يسمع من عائشة -رضي الله عنها- شيئاً» (2) .

** الراجح في الاختلاف على عائشة -رضي الله عنها-:

رواية الرفع أرجح؛ رواتها أكثر، وأسانيدها أصحُّ، روت الرفعَ معاذةُ العدوية -في الراجح عنها-، وإسنادها صحيح، وشدادُ أبو عمار، وإسناده فيه انقطاع، لكنَّه يتقوَّى برواية معاذة.

وروى الوقفَ محمدُ بن سيرين، وإسناده ضعيف، ومعاذةُ -في روايةٍ مرجوحةٍ عنها-.

وصحَّح بعضُ الأئمَّة المرفوعَ -كما تقدَّم-.

** وتوبعت معاذة، وشداد على رفعه, عن عائشة -رضي الله عنها-؛ تابعهما الأسود بن يزيد النخعي، ولكنْ بلفظٍ آخر؛ وهذه روايته:

** تخريج رواية الأسود بن يزيد:

أخرجها ابن ماجه (3) قال: حدثنا هناد بن السري, ثنا أبو الأحوص, عن منصور, عن إبراهيم, عن الأسود, عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «ما رأيت رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم خرج مِنْ غائطٍ قطّ إلَّا مسَّ ماءً» .

** الإسناد صحيح.

(1) معرفة الرجال لابن معين «رواية ابن محرز» 1/127.

(2) المراسيل لابن أبي حاتم ص: 188.

(3) السنن 1/127 رقم 354، كتاب الطهارة وسننها، باب الاستنجاء بالماء.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٦٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٦٠٨