تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الألباني: «صحيح» (1) .

وروى أبو الصِّدِّيق الناجي, عن عائشة -رضي الله عنها-: «أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان يغسل مقعدته ثلاثاً» . أخرجه ابن ماجه (2) ، لكنَّ إسناده ضعيف جدَّاً؛ فيه راوٍ متروك، وعلل أخرى.

** وفي معنى حديث عائشة -رضي الله عنها- وَرَدَ حديثُ أنس -رضي الله عنه-: «كان رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يدخل الخلاء، فأحمل أَنَا وغلام نحوي إداوة من ماء، وعنزة، فيستنجي بالماء» . متفق عليه (3) ، واللفظ لمسلم.

******

(1) صحيح ابن ماجه رقم: 284.

(2) السنن 1/127 رقم 356، كتاب الطهارة وسننها، باب الاستنجاء بالماء.

(3) صحيح البخاري1/250 رقم150،كتاب الوضوء، باب الاستنجاء بالماء، وصحيح مسلم 1/227 رقم 271،كتاب الطهارة، باب الاستنجاء بالماء من التبرّز.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٦٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٦٠٩