تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عنها- أنَّها لَمَّا قدمت البصرة، قالت: «مُرْنَ أزواجكنَّ أنْ يغسلوا أثر الخلاء؛ فإنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان يفعله» . كانت تستحثّهم، وقال: إنَّه يذهب الباسور. اهـ.

** الإسناد ضعيف؛ شداد أبو عمار هو: ابن عبدالله الدمشقي الأموي، قال ابن حجر: «ثقة يرسل» (1) ، لكنْ قال أحمد بن حنبل: «هذا مرسل؛ أبو عمار شداد، لا أراه أدرك عائشة -رضي الله عنها-» (2) .

قال الألباني: «شاهد جيِّد للطريق الأُوْلَى» (3) . يعني: طريق معاذة.

** تخريج روايتي الوقف:

1- رواية معاذة العدوية:

تقدَّمت في الاختلاف عليها.

2 - رواية محمد بن سيرين:

أخرجها ابن أبي شيبة (4) قال: حدثنا هشيم، قال: أنا منصور, عن ابن سيرين, أنَّ عائشة -رضي الله عنها- كانت تقول للنساء: «مُرْنَ أزواجكنَّ أنْ يستنجوا بالماء إذا خرجوا من الغائط» .

** الإسناد رجاله ثقات، لكنَّه منقطعٌ؛ ابن سيرين لم يسمع من عائشة -رضي الله عنها- قال ابن معين: «ابن سيرين لم يسمع من عائشة

(1) التقريب رقم:2756.

(2) السنن الكبرى 1/106.

(3) الإرواء 1/83.

(4) المصنف 1/141 رقم 1619.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٦٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٦٠٧