الدوري: «ثقة» (1) ، وقال في رواية ابن الجنيد: «ليس به بأس، كان عنده «جامع سفيان» » (2) ، وقال أحمد: «صالح ليس به بأس» (3) ، وقال أبو حاتم: «ثقة» (4) ، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» وقال: «يغرب» (5) ، وقال الذهبي: «صدوق» (6) ، وقال ابن حجر: «ثقة» (7) .

** الراجح في الاختلاف على الثوري:

رواية الوقف أرجح؛ رواتها أكثر، وأحفظ، وإسنادها أصحُّ.

روى الوقفَ: عبدالرحمن بن مهدي، وعبدالرزَّاق، وإسناداهما صحيحان، وكذا رواه أصحاب الثوري -كما تقدَّم-.

وخالفهم زيدُ بن أبي الزرقاء؛ وهو دونهم في الحفظ، وجاءت روايته معلَّقة.

ورجَّح الدارقطني الوقفَ -كما سيأتي-.

** ثانياً: الاختلاف على أبي عوانة:

رواه أصحاب أبي عوانة, عنه, عن أبي مسكين, عن هزيل, عن ابن مسعود -رضي الله عنه- موقوفاً.

ورواه شيبان بن فروخ, عنه به مرفوعاً.