** وتوبع الأعمش على وقفه عن إبراهيم النخعي؛ تابعه منصور بن المعتمر؛ وهذه روايته:
** تخريج رواية منصور بن المعتمر:
أخرجها الطبري (1) ، وابن المنذر (2) ، والطحاوي (3) من طرقٍ إلى منصور, عن إبراهيم, عن الأسود, عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «دباغ الأديم ذكاته» . لفظ الطبري.
ولفظ الطحاوي: عن الأسود قال: «سألت عائشة -رضي الله عنها- عن جلود الميتة؟ فقالت: لعلَّ دباغها يكون طهورها» .
ولفظ ابن المنذر: «سُئِلت عائشة -رضي الله عنها- عن المساتق؟ (4) ، فقالت: أرجو أن يكون دباغها طهورها» .
** الإسناد صحيح.
ويتلخَّصُ من دراسة الروايات السابقة: أنَّ ما رواه الأعمش, عن إبراهيم, عن الأسود, عن عائشة -رضي الله عنها- يَصحُّ فيه الوجهان: الرفع، والوقف، وإنْ كان الوقف أقوى، إلَّا أنَّ الرفعَ زيادةٌ من ثقة فتقبل.
رَوَى الرفعَ: إسرائيلُ وهو: «ثقة» ، وتابعه شريكُ النخعي؛ وهو متكلَّمٌ فيه، ورجَّح الرفعَ الدارقطني -كما تقدَّم-، ويعضده المتابعات الآتية,
(1) تهذيب الآثار 2/830 -831 رقم 1233 «مسند ابن عباس» .
(2) الأوسط 2/267رقم 853.
(3) شرح معاني الآثار 1/470.
(4) جمع مستَُقة - بضمِّ التاء وفتحها - فرو طويل الكمين. النهاية لابن الأثير 4/326.