تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن عائشة -رضي الله عنها-.

وأمَّا الوقفُ؛ فرواه سفيان الثوري, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن الأسود, عن عائشة -رضي الله عنها-، وتوبع الأعمش على وقفه؛ تابعه منصور بن المعتمر؛ فرواه عن إبراهيم, عن الأسود, عن عائشة رضي الله عنها -وتقدَّمت روايته-.

ثانياً: الاختلاف على عائشة -رضي الله عنها-:

** تخريج روايات الرفع:

1 , 2 - روايتا الأسود النخعي، وأصحاب الأعمش:

تقدَّمتا في الاختلاف على الأعمش.

3 - رواية عطاء بن يسار:

أخرجها الطبري (1) قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني.

والدارقطني (2) ، والبيهقي (3) من طريق إبراهيم بن الهيثم.

قالا: حدثنا علي بن عياش الحمصي، قال: حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف, عن زيد بن أسلم, عن عطاء بن يسار, عن عائشة -رضي الله عنها- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «دباغ الأديم طهوره» . لفظ الطبري.

ولفظ الدارقطني: «طهور كلّ أديم دباغه» .

ولفظ البيهقي: «طهور كلّ إهاب دباغه» .

(1) تهذيب الآثار 2/813 رقم 1199 «مسند ابن عباس» .

(2) السنن 1/49.

(3) السنن الكبرى 1/21.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٣٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٣٦١