تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد اضطرب في رواية هذا الحديث؛ فرواه على هذين الوجهين، وله وجهٌ آخر يرويه عن خير بن نعيم, عن أبي الزبير, عن أبي صالح, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- موقوفاً؛ وهي الرواية التالية:

** تخريج رواية أبي الزبير:

أخرجها الطحاوي (1) قال: حدثنا ابن أبي داود.

والدارقطني (2) ، والبيهقي (3) من طريق علان بن المغيرة.

كلاهما, عن سعيد بن أبي مريم، قال: نا يحيى بن أيوب, أخبرني خير ابن نعيم, عن أبي الزبير, عن أبي صالح, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «يُغْسَلُ الإناء مِنْ الهرِّ؛ كما يُغْسَلُ من الكلب» .

قال الدارقطني: «هذا موقوف، ولا يثبت, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، ويحيى بن أيوب في بعض أحاديثه اضطراب» .

** الإسناد ضعيف؛ أبو الزبير مدلِّس، وقد عنعن.

ويحيى بن أيوب المصري تقدَّم الكلام عليه قريباً، ويشير كلام الدارقطني ـ السابق ـ إلى أنَّ الاضطراب في الحديث منه.

وضعَّف الدارقطني، والبيهقي، وابن الجوزي المرفوعَ.

قال الدارقطني: «لا يثبت هذا مرفوعاً، والمحفوظ من قول أبي هريرة -رضي الله عنه-» (4) .

(1) شرح مشكل الآثار 7/76، وشرح معاني الآثار 1/20.

(2) السنن 1/68.

(3) السنن الكبرى 1/248.

(4) السنن 1/68.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٣٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٣٢٥