شيء، قال الرَّبُّ -عزَّ وجلَّ-: انظروا هل لعبدي مِنْ تطوُّعٍ؟ فيكمل بها ما انتقص من الفريضة، ثم يكون سائر عمله على ذلك» . لفظ الترمذي، ونحوه لفظ النسائي، ومحمد بن نصر، والطحاوي، وزاد النسائي: «قال همام: لا أدري هذا من كلام قتادة، أو من الرواية: فإن انتقص من فريضته...» إلخ؟.

وكلام همَّام هذا لم يذكره أحدٌ مِمَّن خَرَّج الحديثَ سوى النسائي.

قال الترمذي: «حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- حديث حسن غريب من هذا الوجه» (1) .

** الإسناد إلى قتادة صحيح.

3- رواية سعيد بن بشير:

ذكرها ابن أبي حاتم (2) ، والدارقطني (3) ، ولم يَسُوقا إسنادها، ولفظه عند ابن أبي حاتم: «أَوَّلُ ما يحاسب الرَّجُل صلاته؛ فإِنْ صلحت صلح سائر عمله، وإِنْ فسدت فسد سائر عمله، ثم يقول الله تبارك تعالى: انظروا هل لعبدي مِنْ نافلة؟ فإن كانت له نافلة أتمّت بها الفريضة، ثم الفرائض كذلك» .

وخالف في أَوَّلِ حديثه بقيَّةَ الرواة، وسعيد بن بشير: «ضعيف» -تقدَّم-.