** تخريج الروايات عن قتادة:
** تخريج روايتي الوجه الأَوَّل:
1 - رواية أبان العطار:
أخرجها البخاري في «التاريخ الكبير» (1) .
ومحمد بن نصر (2) قال: حدثنا محمد بن يحيى.
كلاهما, عن موسى بن إسماعيل, ثنا أبان, ثنا قتادة, عن الحسن, عن أنس بن حكيم, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «أَوَّلُ ما يحاسب به العبد يوم القيامة يحاسب بصلاته؛ فإِنْ صلحت فقد أفلح وأنجح، وإِنْ فسدت فقد خاب وخسر» . لفظ المروزي.
ولفظ البخاري: «أَوَّلُ ما يحاسب به العبد صلاته» .
** الإسناد إلى قتادة صحيح.
ورواه أبان العطار على وجهٍ آخر؛ عن قتادة, عن الحسن, عن حريث, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً.
ذكر روايته العقيلي (3) ، ولم يسندها، وتابعه على هذا الوجه همَّامٌ، وسعيدُ بن بشير -كما سيأتي -.
2- رواية سعيد بن أبي عروبة:
ذكرها الدارقطني (4) ، ولم يسندها.
** تخريج روايات الوجه الثاني:
1 - رواية أبان العطار:
تَقَدَّمَت في الوجه الأَوَّل.
2- رواية همام بن يحيى:
أخرجها الترمذي (5) ، والنسائي (6) ، ومحمد بن نصر (7) ، والطحاوي (8) ، من طرقٍ إلى همَّام، قال: حدَّثني قتادة, عن الحسن, عن حريث بن قبيصة، قال: قدمت المدينة، فقلت: اللهم يَسِّر لي جليساً صالحاً، قال: فجلست إلى أبي هريرة -رضي الله عنه- فقلت: إِنِّي سألتُ الله أنْ يرزقني جليساً صالحاً، فَحَدِّثني بحديثٍ سمعته من رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم لَعَلَّ الله أنْ ينفعني به، فقال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يقول: «إِنَّ أَوَّلَ ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته؛ فإِنْ صلحت فقد أفلح، وأنجح، وإِنْ فسدت فقد خاب، وخسر؛ فإن انتقص من فريضته
(1) التاريخ الكبير 2/33.
(2) تعظيم قدر الصلاة 1/211 رقم 181.
(3) الضعفاء 3/132.
(4) العلل 8/245.
(5) الجامع 2/269-270 رقم 413، أبواب الصلاة، باب ما جاء أن أوَّل ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة.
(6) السنن 1/232، كتاب الصلاة، باب المحاسبة على الصلاة.
(7) تعظيم قدر الصلاة 1/213 رقم 185.
(8) شرح مشكل الآثار 6/387 رقم 2553.