** الراجح في الاختلاف على أنس -رضي الله عنه-:
الرفع هو الراجح؛ رواته أكثر، وإسناده أَصَحُّ.
وأَصَحُّ أسانيد الرفع إسناد ثابت البناني؛ فإِنَّه حسنٌ، وأمَّا إسناد عبدالعزيز بن صهيب؛ فإنَّه ضعيفٌ، لكنَّه يَتَقَوَّى بإسناد ثابت البناني.
وأمَّا الوقف؛ فقد رواه أبو المليح وهو: «ثقة» ، ولكنَّ إسناده ضعيف جدَّاً.
والموقوف في حكم المرفوع؛ لأنَّه لا يقال بالرأي.
وصَحَّحَ جماعةٌ من الأئمَّة الحديث -كما تَقَدَّمَ-.
ومِمَّن صَحَّحَه-أيضاً-:المناوي (1) ،والعظيم أبادي (2) ، والشوكاني (3) ، والألباني (4) .
وقال ابن الملقِّن: «أمَّا ابن السكن؛ فَذَكَرَ الحديثَ من وجهين في
«سننه الصِّحاح» (5) ، وحَسَّنَه السيوطي (6) .
وقال الألباني: «قد كنتُ برهةً من الدهر أَرَى أنَّ هذا الحديث
(1) فيض القدير 3/184.
(2) عون المعبود 1/405.
(3) نيل الأوطار 3/305.
(4) صحيح الجامع رقم:2790،وينظر: السلسلة الصحيحة رقم:621،وأحكام الجنائز ص:213.
(5) البدر المنير ص:747 «رسالة/تحقيق: إبراهيم العبيد» .
(6) الجامع الصغير 3/184.