تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-رضي الله عنهما- في جنازة، فلمَّا وضعها في اللحد، قال: «بسم الله، وفي سبيل الله، وعلى مِلَّةِ رسول الله؛ فلما أَخَذَ في تسوية اللبن على اللحد قال: اللهم أجرها من الشيطان، ومن عذاب القبر، اللهم جافِ الأرض عن جنبيها، وصَعِّد روحها، ولَقِّها منك رضواناً» . قلت: يابن عمر، أشيءٌ سمعته من رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، أم قلته برأيك؟ قال: «إِنِّي إذاً لقادر على القول، بل شيءٌ سمعته من رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم» . لفظ ابن ماجه، ونحوه لفظ الطبراني، وابن عدي.

قال ابن عدي: «هكذا قال: إدريس بن صبيح الأودي؛ وإنَّما هو: إدريس بن يزيد الأودي. وهذا الحديث لا أعلم يرويه غيرُ حماد بن عبدالرحمن هذا، وهو قليل الرواية» (1) .

وجاء هذا الراوي في إسناد ابن عدي -وعنه البيهقي- هكذا:

«إدريس بن صبيح الأودي» ، وفي رواية البيهقي من طريق الحسن بن سفيان: «إدريس بن يزيد الأودي» .

** الإسناد ضعيف؛ هشام بن عمار: «صدوق مقرئ كبر فصار يَتَلَقَّنُ؛ فحديثه القديم أَصَحُّ» -تقدَّم-.

وحماد بن عبدالرحمن الكلبي، قال أبو زرعة عنه: «يَرْوي أحاديث مناكير» (2) ، وقال أبو حاتم: «شيخ مجهول، منكر الحديث ضعيف

(1) الكامل 2/659. بتصرُّف يسير.

(2) الجرح والتعديل 3/143.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٧٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٧٥٥