وفي لفظٍ لابن أبي شيبة: «... بسم الله، وبالله، وعلى مِلَّةِ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم» .

ولفظ الترمذي: «أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان إذا أدخل الميِّت القبر - وقال أبو خالد مرَّةً: إذا وضع الميِّت في لحده - قال مرَّةً:

«بسم الله، وبالله، وعلى مِلَّة رسول الله» . وقال مرَّةً: «بسم الله، وبالله، وعلى سُنَّة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم» . ونحوه لفظ ابن ماجه، ولكنْ ليس عنده: «وبالله» .

قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد رُوِي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، ورواه أبو الصِّدِّيق النَّاجي, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وقد رُوِي عن أبي الصِّدِّيق النَّاجي, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوفاً -أيضاً-» .

** الإسناد إلى حجَّاج حسن؛ أبو خالد الأحمر هو: سليمان بن حيان، قال الذهبي: «صدوق إمام» -تقدَّم-.

ولفظة: «وبالله» تَفَرَّدَ بها حجَّاج، ولم تَرِدْ في حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- إِلَّا من طريقه، ولها شاهدٌ من حديث البياضي رضي الله عنه -وسيأتي-.

** أمَّا رواية الوقف:

فقد تَقَدَّمَ تخريجها في رواية الوقف عن أيوب.