معلِّله. وبالله التوفيق، فاستفده فإنَّه مِنْ المهمات» (1) .

وتابعه ابنُ حجر في بعض جوابه على ابن منده (2) .

وقال ابن الملقِّن - بعد ذكره مَنْ صَحَّح الحديث -: «وخالف ابنُ منده قائلَه بما بَانَ وهنه» (3) .

وقال الزركشي: «صحَّحه الترمذي، وتكلَّم فيه ابنُ منده بما بَانَ فيه عدم تأثيره؛ كما ذكرته في «الذهب الإبريز» (4) » (5) .

وقال ابن التركماني: «حديث أبي قتادة -رضي الله عنه- إسناده مضطرب اضطراباً كثيراً؛ قد بيَّن البيهقي بعضَه، وفيه امرأتان مجهولتان» (6) .

ولكنَّ مالكاً ضَبَطَ الحديثَ، وجوَّده، كما ذكره الأئمَّةُ؛ ولذلك أخرجوه من طريقه، وقد توبع مالك على روايته، قال ابن عبدالبرِّ: «قد رَوَى هذا الحديث جماعةٌ عن إسحاق كما رواه مالك؛ منهم: همام بن يحيى، وحسين المعلم، وهشام بن عروة، وابن عيينة؛ وإنْ كان هشام، وابن عيينة لم يقيما إسناده» (7) .