تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسلَّم أقاموا برامهرمز (1) تسعة أشهر يقصرون الصلاة» .

** الإسناد ضعيف؛ عكرمة بن عمار هو: العجلي أبو عمار، قال الذهبي: «ثقة إلَّا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب» (2) ، وقال ابن حجر: «صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب» (3) .

وعاصم بن علي هو: الواسطي «صدوق ربما وهم» -تقدَّم-.

ويحيى لم يسمع من أنس - رضي الله عنه -؛ كما تَقَدَّمَ.

وذهب النووي، وابن حجر إلى تصحيحه، قال النووي: «رواه البيهقي بإسنادٍ صحيحٍ، وفيه عكرمة بن عمار اختلفوا في الاحتجاج به، واحتجَّ به مسلمٌ في «صحيحه» » (4) .

وقال ابن حجر: «صحيح» (5) .

وقال الألباني: «ضعيف» ، ثم ذَكَرَ إسنادَه وقال: «هذا إسناد رجاله ثقات كلّهم إلَّا أنَّه منقطعٌ؛ فإنَّ يحيى لم يسمع من أنس -رضي الله عنه-، كما قال الحافظ، وقد ذهل عن هذه العِلَّة المؤلِّف (يعني: صاحب «منار السبيل» ) ، أو مَنْ تبعه فحسَّنه، وهو مسبوق بمثله...» ، وذكر كلام النووي

(1) مدينة مشهورة بنواحي خوزستان. معجم البلدان 3/19، وفي بلدان الخلافة الشرقية. لكي لسترنج ص:278: «على مسيرة ثلاثة أيام من شرق الأهواز، وما زالت تعرف بهذا الاسم» .

(2) الكاشف رقم: 3866.

(3) التقريب رقم:4672.

(4) خلاصة الأحكام 2/734 - 735، والمجموع 4/360.

(5) الدراية 1/212.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٣٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٣٤٩