وسلَّم قال: «إنَّها ليست بِنَجَس؛ إنَّما هي من الطَّوَّافين عليكم، أو الطَّوَّافات» .لفظ مالك. وفي لفظٍ لغيره: «والطَّوَّافات» . ومن طريق مالك أخرجه: الشافعي (1) ، وعبدالرزَّاق (2) ، وأبو عبيد (3) ، وابن أبي شيبة (4) ، وأحمد (5) ، والدارمي (6) ، وأبو داود (7) ، وابن ماجه (8) ، والترمذي (9) ، والنسائي (10) ، وابن الجارود (11) ، وابن خزيمة (12) ، وابن المنذر (13) ، والطحاوي (14) ، وابن حبَّان (15) ، والدارقطني (16) ، والحاكم (17) ، والبيهقي (18) ، وابن عبدالبرِّ (19) ، وابن حزم (20) ، والبغوي (21) ، وابن الجوزي (22) ، وغيرهم.
** الإسناد فيه حميدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصاريّة المدنيّة الزرقيّة زوج إسحاق بن أبي طلحة، روت عن خالتها كبشة، وعنها زوجها إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، وابناها: يحيى، وعمر ابنا إسحاق (23) ، ذكرها ابن حبَّان في «الثقات» (24) ، وقال ابن حجر: «مقبولة من الخامسة» (25) ، وصحَّح الأئمَّةُ حديثَها -كما سيأتي-.
وكبشة بنت كعب بن مالك الأنصاريّة زوج عبدالله بن أبي قتادة، قال ابن حبَّان: «لها صحبة» (26) ، ثم أَعَاد ذكرَها في التابعيات، وقال: «كانت تحت أبي قتادة -رضي الله عنه-، تروي عن أبي قتادة -رضي الله عنه-، روت عنها حميدة بنت عبيد بن رفاعة» (27) ، واقتصر ابن حجر في ترجمتها
(1) المسند ص:9، والأم 1/20.
(2) المصنف 1/101 رقم 353.
(3) كتاب الطهور ص:272 رقم206.
(4) المصنف 1/36.
(5) المسند 5/303 و309.
(6) السنن 1/187- 188.
(7) السنن 1/60 رقم 75، كتاب الطهارة، باب سؤر الهرَّة.
(8) السنن 1/131 رقم 367،كتاب الطهارة وسننها، باب الوضوء بسؤر الهرَّة، والرخصة في ذلك.
(9) الجامع 1/153-154 رقم 92، أبواب الطهارة، باب ما جاء في سؤر الهرَّة.
(10) السنن 1/55، كتاب الطهارة، باب سؤر الهرَّة.
(11) المنتقى 1/62.
(12) صحيح ابن خزيمة 1/55 رقم 104.
(13) الأوسط 1/303 رقم 226.
(14) شرح معاني الآثار 1/18- 19، وشرح مشكل الآثار 7/74 رقم 2655.
(15) صحيح ابن حبَّان 4/114 - 115 رقم 1299.
(16) السنن 1/70.
(17) المستدرك 1/159-160.
(18) السنن الكبرى 1/245.
(19) التمهيد 1/319.
(20) المحلى 1/117.
(21) شرح السنة 2/69 رقم 286.
(22) التحقيق 1/79.
(23) تهذيب الكمال 35/159، وتهذيب التهذيب 12/441.
(24) الثقات 6/250.
(25) التقريب رقم: 8568.
(26) الثقات 3/357.
(27) المصدر السابق5/344.