تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدراوردي, عن محمد بن عمرو, عن مليح, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم مرفوعاً، ولا يَصِحُّ إلَّا موقوفاً بهذا الإسناد. والله أعلم» (1) .

وقال ابن حجر: «هو المحفوظ» (2) .

ومدار الإسناد على مليح بن عبدالله السعدي، ذكره البخاري (3) ، وابن أبي حاتم (4) ، ولم يذكرا فيه جرحاً، ولا تعديلاً، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» (5) ، وذكروا روايتَه عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، وروايةَ محمد بن عمرو بن علقمة عنه، وزاد البخاري: «يُعَدُّ في أهل المدينة» ، فالإسناد ضعيفٌ؛ للجهل بحال هذا الراوي.

وأَعَلَّ الألباني الإسنادَ به، وقال: «فيه مليح بن عبدالله السعدي، أورده ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً» (6) .

وقال -أيضاً-: «لم أَعْرِفْه» (7) .

وقال المنذري، والهيثمي: «رواه البزَّار، والطبراني بإسنادٍ حسنٍ» ، وزاد

(1) التمهيد 13/59.

(2) الفتح 2/183.

(3) التاريخ الكبير 8/10.

(4) الجرح والتعديل 8/367.

(5) الثقات 5/450.

(6) حاشية المشكاة 1/361 رقم 4.

(7) السلسلة الضعيفة 4/156.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٢٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٢٨١