وقال الألباني: «ضعيف» (1) .

** الراجح في الاختلاف على محمد بن عجلان:

الوجه الأَوَّل أرجح؛ لأنَّ إسنادَه أَصَحُّ، ولأنَّ راويه ابن عيينة؛ وهو أوثق، وتابعه بكر بن صدقة، وصَوَّبَه الدارقطني، فقال: «الصَّواب قول بكر بن صدقة, عن ابن عجلان, عن محمد بن عمرو, عن مليح بن عبدالله, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-» (2) .

وأمَّا الوجهان: الثاني، والثالث؛ فكلاهما ضعيف الإسناد.

وضَعَّفَ أبو زرعة، وأبو حاتم، والدارقطني، والألباني روايةَ حفص ابن ميسرة -كما تَقَدَّمَ-، وقال الدارقطني -بعد ذكرها-: «وهو وهمٌ» (3) ، ويَزِيدُ مِنْ ضَعْفِ روايته مخالفتُه لجماعةِ الرواةِ في إسناده.

2- رواية حماد بن زيد:

واختُلف عليه؛ كما حكاه الخليلي (4) قال: «رُوي عن حماد بن زيد, عن محمد, عن مليح موقوفاً ومرفوعاً، والوقف أَصَحُّ» .

ولم أقف على هذه الروايات مُسْنَدةً، وقد رَجَّحَ الخليلي الوقفَ.

3- رواية مالك بن أنس:

أخرجها في «الموطأ» (5) , عن محمد بن عمرو بن علقمة, عن مليح