وأبو الجناب -بجيم ونون خفيفتين، وآخره موحَّدة- مشهور بها وهو: يحيى بن أبي حية -بمهملة وتحتانية- حي الكلبي، قال الذهبي: «قال النسائي، وغيره: ليس بالقويِّ» (1) ، وقال ابن حجر: «ضَعَّفُوه» (2) ، وقال في موضعٍ آخر: «ضَعَّفُوه؛ لكثرة تدليسه» (3) ، وجعله في المرتبة الخامسة من المدلِّسين (4) ، وروى هنا بالعنعنة.
وقال النووي، والصنعاني: «إسناده ضعيف» (5) .
وضَعَّفَ الأئمَّةُ الروايةَ بأبي الجناب؛ لضعفه، وتدليسه:
قال المنذري: «في إسناده أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي؛ وهو ضعيف» (6) .
وقال النووي: «رواه أبو داود من رواية أبي جناب يحيى بن حي؛ وهو مُدلِّس ضعيف، وقال في روايته: عن» (7) .
وبهاتين العلَّتين: ضَعْفِ أبي الجناب، وتَدْلِيسه، ضَعَّفَ الحديثَ ابنُ الجوزي، وابنُ القطَّان، وابنُ الملقن، وابنُ حجر، والشوكاني، والألباني (8) .
(1) الكاشف رقم: 6160.
(2) تعريف أهل التقديس ص:57.
(3) التقريب رقم: 7537.
(4) تعريف أهل التقديس ص:57.
(5) المجموع 4/191، وسبل السلام 2/413.
(6) مختصر سنن أبي داود 1/291.
(7) خلاصة الأحكام 2/655.
(8) التحقيق1/470، وبيان الوهم والإيهام 3/96-97، والبدر المنير ص: 359
«رسالة/تحقيق: عمر علي» ، وتحفة المحتاج 1/445، والتلخيص الحبير 2/30، ونيل الأوطار 3/146، وتمام المنة ص: 327.