هكذا رواه ابن حزم, عن قاسم بن أصبغ، وكذا حكاه عبدالحقِّ (1) ، وابن القطَّان (2) ، وابن الملقِّن (3) , عن قاسم، وله وجهٌ ثانٍ -سيأتي-.

قال ابن حجر: «قد رواه قاسم بن أصبغ في «مسنده» موقوفاً، ومرفوعاً من حديث شعبة, عن عدي بن ثابت به، ولم يقل في المرفوع:

«إلَّا من عذر» » (4) .

وما قاله ابنُ حجر سبقه إليه ابنُ القطَّان، واعترض به على ابن حزم، وعبدالحقِّ في عزوهما: «إلَّا من عذر» لقاسم في رواية الرفع؛ وهو إنَّما ذكرها في رواية الوقف (5) .

قال عبدالحقِّ الإشبيلي: «حسبك بهذا الإسناد صِحَّةً» (6) .

قال الألباني: «وأَقَرَّه ابنُ التركماني في «الجوهر النقي» » (7) .

وصَحَّحَه ابنُ حزم (8) .