القول عندنا. اهـ.
** الإسناد ضعيف؛ أشعث هو: ابن سوار «ضعيف» -تقدَّم-، وضَعَّفَ الألباني (1) الإسنادَ به.
وإبراهيم لم يدرك ابن مسعود -رضي الله عنه-، ولكن احتمل بعضُ الأئمَّة روايته عنه -كما تَقَدَّمَ-.
وأخرجه عبدالرزَّاق (2) , عن معمر, عن أبان, عن النخعي, أنَّ ابن مسعود -رضي الله عنه-: «كان يقنت السَّنَةَ كُلَّها في الوتر» .ومن طريقه الطبراني (3) .
قال الهيثمي: «النخعي لم يسمع من ابن مسعود -رضي الله عنه-» (4) .
بل لم يدركه توفِّي ابن مسعود -رضي الله عنه- سنة 32هـ، وتوفِّي إبراهيم سنة 96هـ؛ وهو ابن خمسين سنة، أو نحوها، وتَقَدَّم الكلام على احتمال روايته عن ابن مسعود -رضي الله عنه- (5) .
وفي الإسناد أبان بن أبي عيَّاش وهو: «متروك» -تقدَّم-.
** الراجح في الاختلاف على إبراهيم النخعي:
رواية الوجه الأَوَّل الموقوف أَصَحُّ؛ لأنَّ إسنادها أَصَحُّ، رجاله كُلُّهم
(1) الإرواء 2/166.
(2) المصنف 3/120رقم 4991.
(3) المعجم الكبير 9/327 رقم 9426.
(4) مجمع الزوائد 2/247.
(5) ينظر: ص: 1684-1686.