تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** الإسناد ضعيف منكر؛ مسور بن الصلت هو: الكوفي أبو الحسن، ضعَّفه ابن معين، وأحمد، والبخاري، وأبو زرعة، وأبو حاتم والدارقطني، وقال النسائي: «متروك الحديث» ، وقال الأزدي: «متروك» ، وقال الحاكم: «روى عن ابن المنكدر المناكير» ، وقال الذهبي: «واهٍ» (1) .

قال الدارقطني: «رواه المسور بن الصلت, عن زيد بن أسلم, عن عطاء بن يسار, عن أبي سعيد -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، ولا يصحُّ هذا القول، والمسور ضعيف» (2) .

وأعلَّه ابنُ الجوزي بالمسور بن الصلت (3) .

وقال ابن الملقِّن: «طريقة ضعيفة جدَّاً غريبة» (4) .

وقال ابن حجر: «رواه المسور بن الصلت, عن زيد بن أسلم، لكنَّه خالف في إسناده، قال: عن عطاء, عن أبي سعيد -رضي الله عنه- مرفوعاً، أخرجه الخطيب، وذكره الدارقطني في «العلل» ، والمسور كذَّاب» (5) .

وجَمَعَ مع ضَعْفِه مخالفةَ الأكثر، والأوثق.

(1) ينظر أقوالهم في: كتاب الضعفاء الصغير للبخاري ص:115، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي ص: 238، والجرح والتعديل 8/298، وتاريخ بغداد13/246، والميزان 4/114، والديوان رقم:4124، واللسان 6/37.

(2) ينظر: العلل المتناهية لابن الجوزي 2/664.

(3) المصدر السابق.

(4) البدر المنير 2/163.

(5) التلخيص الحبير 1/26.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢١٨