** تخريج رواية الوقف:
ذكرها الدارقطني (1) ، ولم يسندها.
** الراجح في الاختلاف على عبدالله بن وهب:
رواية الرفع أرجح؛ راويها أوثق، وإسنادها أَصَحُّ، رواها حرملة وهو: «صدوق» ، وكان أعلم الناس بابن وهب، ورجال إسناده ثقات.
وروى الوقفَ أحمدُ بن عبدالرحمن المصري ابن أخي ابن وهب وهو: «صدوق تغيَّر بأخرة» (2) ، ولم أقف على إسناد روايته.
وتوبع عبدالله بن وهب على وقفه؛ تابعه عثمان بن عمر بن فارس العبدي. ذكر روايته الدارقطني (3) ، ولم يسندها، وعثمان بن عمر: «ثقة» (4) .
ثانياً: الاختلاف على سفيان بن عيينة:
رواه الحارث بن مسكين، وأبو بكر بن أبي شيبة، ويونس بن عبدالأعلى، وعبدالله بن الزبير الحميدي، وقتيبة بن سعيد، وسعيد بن منصور, عن ابن عيينة, عن الزهري, عن عطاء الليثي, عن أبي أيوب -رضي الله عنه- موقوفاً.
ورواه محمد بن حسان الأزرق، وإبراهيم بن محمد الشافعي, عن ابن عيينة به مرفوعاً.
(1) العلل 6/99.
(2) التقريب رقم: 67.
(3) العلل 6/99.
(4) التقريب رقم: 4504.