الفرهاذاني: «حرملةٌ ضعيفٌ» (1) ، وقال ابن عدي: «قد تَبَحَّرتُ حديث حرملة، وفَتَّشْتُه الكثير، فلم أَجِدْ في حديثه ما يَجِبُ أنْ يُضَعَّفَ مِنْ أجله، ورجل يَتَوَارَى ابنُ وهب عندهم، ويكون عنده حديثُه كُلُّه؛ فليس ببعيد أنْ يُغْرِبَ (2) على غيره من أصحاب ابن وهب؛ كُتُبٌ، ونُسَخٌ، وإفراداتُ ابن وهب» (3) ، ولَمَّا ذَكَرَ السبكي كلامَ ابن عدي قال: «هذا هو الحقُّ، وحرملة ثقة ثبت -إنْ شاء الله-» (4) ، وقال الذهبي: «صدوق من أوعية العلم» (5) ، وقال مرَّةً: «صدوق يُغْرِب» (6) ، وقال مرَّةً: «أحد الأئمَّة الثقات» (7) ، وقال ابن حجر: «صدوق» . (8)

وروايته هنا عن ابن وهب، وهو من أعلم الناس بحديثه؛ فيرتقي حديثه عن ابن وهب إلى الصِحَّة؛ كما هنا.