عائشة -رضي الله عنها- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم نحوه. اهـ. يعني: نحو حديث: «لا يقبل الله صلاة حائض إلَّا بخمار» .

** الإسناد حسن؛ أبو عمر هو: حفص بن عمر الضرير، كتب عنه أحمد، قال أبو حاتم الرازي: «كتبتُ عنه، وهو صدوق صالح الحديث، عامَّة حديثه يحفظها» (1) ، وقال العقيلي: «ثقة» (2) ، واقتصر الذهبي على قول أبي حاتم: «صدوق» (3) ، وقال ابن حجر: «لا بأس به» (4) .

وقال الألباني: «هذا إسناد صحيح» (5) .

** رواية هشام بن حسان:

أخرجها ابن الأعرابي (6) قال: نا أبو رفاعة, نا أبو عمر, عن حماد, عن هشام, عن محمد بن سيرين, عن حفصة بنت الحارث, عن عائشة -رضي الله عنها- نحوه. اهـ؛ أي: نحو حديث: «لا يقبل الله صلاة حائض إلَّا بخمار» .

** الإسناد فيه حفصة بنت الحارث؛ كذا جاءت تسميتُها في الإسناد، قال الألباني: «كذا الأصل، وليس في الرواة: حفصة بنت الحارث، بل صفيَّة بنت الحارث -رضي الله عنها-؛ فالظاهر أنَّه تَصَحَّفَ اسمُها على بعض النُّسَّاخ» (7) .

وأبو عمر هو: حفص بن عمر «لا بأس به» ؛ تَقَدَّم في رواية أيوب السابقة.

وهشام بن حسان مُدلِّس، وقد عنعن، وروايته هنا عن ابن سيرين وهو: «من أثبت الناس فيه» (8) ، وتوبع على روايته -كما تَقَدَّمَ-.

قال الألباني: «هذا إسناد صحيح رجاله كُلُّهم ثقات، هشام هو: ابن حسان، وهو ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين» (9) .

هذا ورواه أيوبُ السختياني، وهشامُ بن حسان على وجهٍ آخر؛ فروياه عن ابن سيرين, عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً بإسقاط صفيَّة بنت الحارث -رضي الله عنها-.

ذكر روايتهما الدارقطني (10) ، بغير إسناد، قال: «رواه أيوب السختياني، وهشام بن حسان, عن ابن سيرين مرسلاً, عن عائشة -رضي الله عنها-: أنَّها نزلت على صفيَّة بنت الحارث -رضي الله عنها- فحدَّثتها