تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال البوصيري: «رواته ثقات» (1) .

وقال ابن حجر: «هذا موقوف رجاله ثقات» (2) .

هكذا رواه يحيى بن سعيد القطّان عن سعيد بن أبي عروبة - عند مسدَّد - وخالفه عبدةُ بن سليمان؛ فرواه عن ابن أبي عروبة, عن قتادة, عن سنان بن سلمة, عن ابن عباس -رضي الله عنهما- موقوفاً؛ وهي الرواية التالية:

** رواية سنان بن سلمة:

أخرجها ابن أبي شيبة (3) قال: حدثنا عبدة, عن ابن أبي عروبة, عن قتادة, عن سنان بن سلمة، أنَّه سأل ابن عباس -رضي الله عنهما- عن ماء البحر؟ فقال: «بحران لا يضرُّك مِنْ أَيِّهما توضَّأت؛ ماء البحر، وماء الفرات» .

** الإسناد منقطع بين قتادة، وسنان، قال ابن الجنيد: «قلت ليحيى ابن معين: إنَّ يحيى بن سعيد يزعم أنَّ قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي في البدن، فقال يحيى: ومَنْ شَكَّ في هذا؟! إنَّ قتادة لم يسمع منه، ولم يَلْقَهُ» (4) ، وقال ابن معين -أيضاً-: «لم يُدْرِك سنانَ ابن سلمة» (5) ، وقال ابن حبَّان: «أحاديث قتادة عنه مُرْسَلة» (6) .

(1) مختصر إتحاف السادة المهرة 1/189.

(2) المطالب العالية 1/53.

(3) المصنف 1/121رقم 1382.

(4) سؤالات ابن الجنيد ص: 204.

(5) ينظر: تهذيب التهذيب 8/317.

(6) الثقات 3/ 179.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٠٢