تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن خزيمة: «حميد بن عبدالله؛ هو الخراط» .

وحميد، وأُمُّه لم أعرفهما، وفي الرواة: حميد بن زياد الخراط المدني، سكن مصر روى عن نافع، وأبي صالح السمان، وعنه القطان، وغيره قال ابن حجر: «صدوق يهم» -تقدَّم-. فلَعَلَّه هذا.

** رواية الإرسال عن قتادة:

أخرجها الحاكم (1) قال: أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل, ثنا يحيى ابن أبي طالب, ثنا عبدالوهاب بن عطاء, أنبأ سعيد, عن قتادة, عن الحسن، قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «لا تُقْبَلُ صلاةُ حائض إلَّا بخمار» . ومن طريقه البيهقي (2) .

** الإسناد إلى قتادة، فيه عبدالوهاب بن عطاء وهو: الخفاف أبو نصر «صدوق» -تَقَدَّمت ترجمته-.

وسعيد بن أبي عروبة: «ثقة حافظ» ، لكنَّه اختلط، ويَرْوي عنه هنا عبدُالوهاب بن عطاء، واختُلف في سماعه من ابن أبي عروبة هل كان قبل الاختلاط، أم بعده؟ فقال محمد بن عبدالله بن نمير: «عبدالوهاب بن عطاء قد حَدَّثَ عنه أصحابنا، وكان أصحابُ الحديث يقولون: إنَّه سمع من

(1) المستدرك 1/251.

(2) السنن الكبرى 2/233.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٠١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٠١٧