عنه في الاحتجاج، ومِنْ رواية بعض المتأخِّرين عنه في المتابعات؛ وإنَّما عِيبَ عليه أنَّه تغيَّر حفظه؛ لكبر سِنِّهِ لأنَّه عاش مائة وثلاث سنين، ولم يذكره ابن عدي في «الكامل» ، ولا ابن حبَّان» (1) ، وقال -أيضاً-: «من الثقات» (2) .

وكلامُ الأئمَّة؛ كابن معين، وأحمد، وأبي حاتم يَدُلُّ على أنَّ الراوي لم يبلغ درجة الحفظ التام، بل عنده أغلاطٌ، وتخليطٌ.

** وذهب بعضُ الأئمَّة إلى تصحيح الحديث:

فصَحَّحَه ابنُ حبَّان حيث أخرجه في «الصحيح» .

وقال الذهبي: «هذا حديث صحيح» (3) .

ولَمَّا ذَكَرَ البوصيري روايةَ ابنِ ماجه، قال: «هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات» (4) .

وقال الشوكاني: «رجال إسناده عند ابن ماجه ثقات» (5) .

وصَحَّحَه الألباني (6) .