تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن حجر: «ثقة ثبت، وربَّما وهِمَ» (1) .

ب - أقوال الأئمَّة في سريج بن النعمان:

قال ابن سعد، وابن معين، والعجلي، وأبو داود، وأبو حاتم: «ثقة» (2) ، وزاد ابن معين: «وسريج بن يونس أفضل منه» ، وزاد أبو داود: «حدثنا عنه أحمد بن حنبل، غلط في أحاديث» ، وقال الدارقطني: «ثقة مأمون» (3) ، وقال الذهبي: «ثقة عالم» (4) ، وقال ابن حجر: «ثقة يَهِم قليلاً» (5) .

الثاني: أن عفّان يُعَدُّ من أثبت الرواة في حماد بن سلمة.

قال ابن معين: «مَنْ أراد أنْ يكتب حديث حماد بن سلمة فعليه بعفَّان بن مسلم» (6) ، ولَمَّا سُئل: «إذا اختلف أبو الوليد، وعفَّان في حديثٍ عن حماد بن سلمة، فالقول قول مَنْ هو؟ قال: القول قول عفَّان» (7) ، وقال -أيضاً-: «كان يحيى بن سعيد إذا خالفه عفَّان في حديثٍ عن حماد رجع عنه

(1) التقريب رقم: 4625.

(2) الطبقات الكبرى 7/341، ومعرفة الثقات1/388، والجرح والتعديل4/305، وتهذيب الكمال10/220.

(3) ينظر: تهذيب التهذيب 3/397.

(4) الكاشف رقم:1809.

(5) التقريب رقم: 2218.

(6) شرح علل الترمذي 2/707.

(7) تهذيب الكمال 20/166.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٩٨