راوي الحديث وهو: شيخ إسماعيل بن أميَّة، فإنَّه لم يَرْوِ عنه؛ فيما علمتُ غيرُ إسماعيل بن أميَّة، مع هذا الاختلاف في اسمه، واسم أبيه، وهل يرويه عن أبيه، أو عن جَدِّه، أو هو نفسه عن أبي هريرة -رضي الله عنه-؟ وقد ضَعَّفَه الشافعي، والبيهقي. وقولُ مَنْ ضَعَّفَه أَوْلَى بالحقِّ مِنْ تَصْحِيحِ الحاكم له مع هذا الاضطراب، والجهالة براويه. والله أعلم» (1) .

وقال أحمد شاكر: «إسناده ضعيف؛ لاضطرابه، ولجهالة حال راويه» (2) .

وقال -أيضاً-: «وللحديث أسانيدُ أُخَرُ من هذا الوجه توافق بعض هذه الروايات، أو تخالفها، وكُلُّها تَدُلُّ على الاضطراب، وعلى جهالة هذا الشيخ الذي يروي عنه إسماعيل بن أميَّة... وعلماءُ الاصطلاح ضَرَبُوا هذا الحديث مثلاً للحديث المضطرب الإسناد، ومنهم مَنْ تَكَلَّف فحاول ترجيح بعض الأسانيد على بعض، وابن عيينة نفسه كان يدرك الاضطراب في هذا الحديث من عند نفسه، بل لَعَلَّه من عند شيخه إسماعيل بن أميَّة -أيضاً-» (3) .

وقال الألباني: «ضعيف» (4) .