أَيُّها الناس- أشهد أنْ لا إله إلَّا الله، وأشهد أنَّ محمَّداً عبده، ورسوله -التَّشَهُّد أَيُّها الناس قبل السلام-: السَّلام عليك أَيُّها النَّبيّ، ورحمة الله، وبركاته، السَّلام علينا، وعلى عباد الله الصَّالحين، ولا يقول (1) أحدكم: السَّلام على جبرئيل، السَّلام على ميكائيل، السَّلام على ملائكة الله؛ إذا قال: السَّلام علينا، وعلى عباد الله الصَّالحين فقد سَلَّمَ على كلِّ عبدٍ لله صالح في السَّماوات، أو في الأرض، ثم ليُسَلِّم» . لفظ ابن إسحاق.
ولفظ معمر: «بسم الله، خير الأسماء، التَّحيَّاتُ لله، المباركات لله، الطَّيِّبات، الصَّلوات لله، السَّلام عليك أَيُّها النَّبيّ، ورحمة الله، وبركاته، السَّلام علينا، وعلى عباد الله الصَّالحين، أشهد أنْ لا إله إلَّا الله، وأشهد أنَّ محمَّداً عبده ورسوله» .
ولفظ يعقوب بن عبدالرحمن: «عن عبدالرحمن بن عبدٍ القاريّ رأيت عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- إذا تشهد قال: «بسم الله، خير الأسماء، التَّحيَّاتُ، المباركات» .
** الإسناد رجاله ثقات.
وقرن ابنُ إسحاق في روايته مع هشامٍ الزهري، ولكنَّ اللفظَ الذي جاء به لفظ هشام؛ لأنَّ فيه التسمية، وليس هذا في حديث الزهري، وكذا فيه: «المباركات» ، ولفظ الزهري فيه: «الزَّاكيات» .
قال البيهقي: «لم يختَلف حديث ابن شهاب، ولا حديث هشام بن
(1) كذا في الأصل، ولعَلَّ الصَّواب: «ولا يقل» .