عروة إلَّا أنَّ ابن شهاب قال: «الزَّاكيات» ، وقال هشام: «المباركات» . قال ابن إسحاق: ولا أَرَى إلَّا أنَّ هشاماً كان أحفظهما؛ للزومه» .

ثم قال البيهقي: «كذا رواه محمد بن إسحاق بن يسار، ورواه مالك، ومعمر، ويونس بن يزيد، وعمرو بن الحارث, عن ابن شهاب، لم يذكروا فيه التسمية، وقَدَّمُوا كلمتي التسليم على كلمتي الشهادة. والله تعالى أعلم» (1) .

وقال -أيضاً-: «رواه محمد بن إسحاق, عن الزهري، وهشام بن عروة, عن عروة, عن عبدالرحمن بن عبدٍ القاريّ, عن عمر -رضي الله عنه- وذكر فيه التسمية، وزاد: وقَدَّم وأَخَّر» (2) .

وقال -أيضاً-: «الرواية الموصولة المشهورة عن الزهري, عن عروة, عن عبدالرحمن القاريِّ, عن عمر -رضي الله عنه- ليس فيها ذكر التسمية، وكذلك الرواية الصحيحة عن عبدالرحمن بن القاسم، ويحيى بن سعيد, عن القاسم, عن عائشة -رضي الله عنها-؛ ليس فيها التسمية إلَّا ما تفرَّد به محمد بن إسحاق بن يسار» (3) .

وقال ابن الملقِّن: «في رواية البيهقي تقديم الشَّهادتين على كلمتي السَّلام، ومعظم الروايات عكسه، لكنَّه كما ذكرنا عن رواية مالك، والحاكم