عبيدالله، وعبدالله ابني عبدالله بن عمر، وأمّا الطرق إلى مجاهد، وسالم، ونافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- فإنِّها لا تصحُّ -كما سبق بيانه-.

وأكثر الاختلاف وقع في الرواة عن عاصم بن المنذر، وليس ذلك بعلَّة مؤثِّرة في المرفوع مِنْ طريقه -كما تقدَّم بيانه-، وقد توبع عاصم على رفعه عن عبيدالله؛ تابعه محمد بن جعفر بن الزبير، وروايته ثابتة، كما توبع عبيدالله عن ابن عمر -رضي الله عنهما- تابعه أخوه عبدُالله.

** وصحَّح الحديث جماعةٌ من الأئمَّة، وحسَّنه بعضهم:

قال الخطابي: «كفى شاهداً على صحَّته أنَّ نجوم الأرض من أهل الحديث قد صحَّحوه، وقالوا به؛ وهم القدوة، وعليهم المعوّل في هذا الباب» (1) .

وقال العلائي: «قال أبو سليمان الخطابي: الحديث صحيح، احتجَّ به الشافعي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأبو عبيد، وسَمَّى آخرِينَ غيرهم، ومِمَّن صحَّحه الإمام أبو جعفر الطحاوي الحنفي» (2) .

وقال ابن منده: «إسناده على شرط مسلم» (3) .

وقال الجورقاني: «هذا حديث حسن» (4) .

وقال ابن حزم: «صحيح ثابت، لا مغمز فيه» (5) .