قال ابن عدي: «المغيرة ترك طريق هذا الحديث، وقال: عن ابن إسحاق, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، وكان هذا أسهل عليه، ومحمد بن إسحاق يرويه, عن عبيدالله بن عبدالله بن عمر» (1) .
وقال الدارقطني: «رُوي عن مغيرة بن سقلاب, عن ابن إسحاق, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-؛ وهو وهمٌ، والصَّواب عن ابن إسحاق, عن محمد بن جعفر بن الزبير, عن عبيدالله بن عبدالله بن عمر, عن أبيه -رضي الله عنه-» (2) .
وقال العلائي: «أمَّا الاختلاف فيه على ابن إسحاق؛ فقد رواه الثقات الأثبات عن محمد بن إسحاق, عن محمد بن جعفر بن الزبير, عن عبيدالله بن عبدالله بن عمر؛ كما ذكرنا» .
ثم قال: «فرواية الفرد مِمَّن لا يقاوم هؤلاء في الحفظ والإتقان, عن ابن إسحاق على خلاف ما رووه؛ فيكون غلطاً بلا شَكٍّ، وقد قال الدارقطني عن المغيرة بن سقلاب: إنَّه وَهِمَ فيه على ابن إسحاق، والمغيرة ضعيف» (3) .
وضعَّف ابنُ حجر الحديثَ (4) .
** الخلاصة في الحديث:
الرفع صحيح، صحَّ عن ابن عمر -رضي الله عنهما- من طريقي
(1) الكامل 6/2358.
(2) العلل (5/ق 48/ب، وق 68/ب) .
(3) جزء في تصحيح حديث القُلَّتين ص: 47.
(4) التلخيص الحبير1/18 و19.