الحارث الأعور, عن علي -رضي الله عنه-.

وهذا الإسناد ضعيف جدَّاً؛ الحارث الأعور: اتُّهم، وليث بن أبي سليم: «صدوق اختلط جدَّاً، ولم يتميَّز حديثه فَتُرِك» - تَقَدَّما -.

قال الهيثمي: «رواه الطبراني في «الأوسط» ، و «الصغير» ، وفيه الحارث؛ وهو ضعيف» (1) .

** وتوبع عمرو بن مرَّة على رفعه عن الحارث؛ تابعه أبو إسحاق السبيعي؛ وهذه روايته:

** تخريج رواية أبي إسحاق السبيعي:

أخرجها العقيلي (2) قال: حدَّثني عبدالله بن سلمة بن يونس الأسواني، قال: حدثنا محمد بن سنجر، قال: حدثنا إبراهيم بن زكريا المعلم الضرير قال: حدثنا شعبة.

وابن عدي (3) من طريق يحيى بن عقبة.

كلاهما، عن أبي إسحاق السبيعي, عن الحارث, عن علي -رضي الله عنه- قال: «كان النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يقرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة تنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان» .

قال ابن عدي: «هذا عن أبي إسحاق يرويه يحيى بن عقبة» .

وقال الدارقطني: «يحيى بن عقبة ضعيف، والصَّواب موقوف، والراوي له عن شعبة إبراهيمُ بن زكريا؛ وهو ضعيف -أيضاً-» (4) .

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ الحارث هو الأعور: اتُّهم -تقدَّم-.

وأبو إسحاق السبيعي مدلِّس، وقد عنعن.

وفي إسناد ابن عدي: يحيى بن عقبة، ذكره الذهبي في الضعفاء، واقتصر على قول أبي حاتم: «كان يفتعل الحديث» (5) .

وفي إسناد العقيلي: إبراهيم بن زكريا المعلم، قال الذهبي: «متَّهم» (6) .

** وتوبع الحارث الأعور على رفعه عن علي -رضي الله عنه-؛ تابعه علي الوالبي؛ وهذه روايته:

** تخريج رواية علي الوالبي:

أخرجها الطبراني (7) قال: حدثنا إسماعيل بن نميل الخلال البغدادي، قال: نا محمد بن بكار بن الريان، قال: نا حفص بن سليمان, عن منصور ابن حيان, عن أبي هياج الأسدي, عن علي بن ربيعة الوالبي, عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: «أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان