يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة في الركعة الأولى بـ ﴿? ? ?﴾ السجدة، وفي الركعة الثانية: ﴿? ? ? ?﴾ » .
قال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديث عن علي -رضي الله عنه- إلَّا بهذا الإسناد؛ تَفَرَّدَ به محمد بن بكار» .
** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ حفص بن سليمان هو: الأسدي الكوفي القارئ صاحب عاصم، قال الذهبي: «واهي الحديث، قال البخاري: تركوه» (1) ،وقال ابن حجر: «متروك الحديث مع إمامته في القراءة» (2) .
وضَعَّفَ الهيثمي الحديثَ به، وقال: «فيه حفص بن سليمان؛ وهو متروك» (3) .
** الخلاصة في الحديث:
الحديث لا يَصِحُّ مرفوعاً، ولا موقوفاً، بل هو ضعيف جدَّاً، وقد وَرَدَ عن علي -رضي الله عنه- من طريق راويَينِ:
1 - الحارث الأعور، واختُلف عليه رفعاً، ووقفاً، وكلا الوجهين ضعيف جدَّاً؛ لأنَّ الحارث: اتُّهم، وفيه عللٌ أُخْرَى -تقدَّمت-.
2 - علي الوالبي، وقد جاء عنه الرفعُ فقط، ولكنَّ إسناده ضعيف جدَّاً؛ فيه راوٍ متروك.
(1) الكاشف رقم: 1146.
(2) التقريب رقم: 1405.
(3) مجمع الزوائد 2/172.