وهذا لا يُؤَثِّرُ على صِحَّة الإسناد؛ لأنَّ محمداً، وأنساً ابني سيرين ثقتان، فكيف ما دار الإسناد دار على ثقة.

** رواية القاسم بن محمد:

أخرجها البيهقي (1) قال: أخبرنا أبو عبدالله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب, ثنا أسيد بن عاصم, ثنا الحسين بن حفص, عن سفيان.

والبيهقي -أيضاً- (2) من طريق جعفر بن عون.

قالا: ثنا أسامة, عن القاسم بن محمد قال: «كان ابن عمر -رضي الله عنهما- لا يَقْرَأُ خَلْفَ الإمام جَهَرَ، أو لم يَجْهَر، وكان رجالٌ أئمَّةٌ يقرؤون وراء الإمام» . لفظ حديث سفيان.

ولفظ حديث جعفر بن عون قال: أنبأ أسامة بن زيد، قال: سألت القاسم بن محمد عن القراءة خلف الإمام؟ فقال: إنْ قَرَأَتَ؛ فقد قَرَأَ قومٌ كان فيهم أسوة، والأخذ بأمرهم، وإنْ تَرَكْتَ؛ فقد تَرَكَ قومٌ كان فيهم أسوة قال: «وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- لا يقرأ» .

قال البيهقي: «كذا رَوَاه؛ والمُثْبِتُ أَوْلَى مِن النافي» .

** الإسناد فيه أسامة بن زيد وهو: الليثي مولاهم أبو زيد المدني

«صدوق يهم» -تقدَّم-.